By *Abu Bakar* & *Ach Baidlawi Bukhari*
Santri kuno mengembangkan pendidikan melalui pesantren, tempat di mana mereka belajar agama, ilmu pengetahuan, dan keterampilan praktis. Sistem pengajaran dilakukan secara langsung oleh kyai atau guru pesantren, dengan pendekatan yang kuat pada nilai-nilai agama dan akhlak. Santri juga belajar melalui pembacaan kitab-kitab klasik dan diskusi intensif untuk memperdalam pemahaman mereka.
Santri kuno yang mengembangkan pendidikan di pondok pesantren memperoleh beberapa manfaat, antara lain:
1. **Pendidikan Agama yang Mendalam:** Santri kuno mendapatkan pendidikan agama yang mendalam dan praktis melalui pembelajaran kitab-kitab klasik, doa, dan ibadah ritual, memperkuat fondasi keimanan dan akhlak.
2. **Kemandirian dan Kedisiplinan:** Proses belajar di pondok pesantren memberikan pelajaran tentang kemandirian dan kedisiplinan, karena santri harus mengikuti jadwal harian yang ketat dan bertanggung jawab atas kebersihan diri serta kegiatan sehari-hari.
3. **Keterampilan Praktis:** Santri kuno juga belajar keterampilan praktis, seperti pertanian, tata boga, dan kerajinan tangan, yang menciptakan rasa tanggung jawab terhadap kebutuhan sehari-hari.
4. **Budaya Diskusi dan Kritisisme:** Pondok pesantren mendorong budaya diskusi dan kritisisme terhadap pemahaman agama, memberikan ruang bagi santri untuk mengembangkan pemikiran kritis dan analitis.
5. **Kehidupan Komunitas yang Islami:** Santri hidup dalam suasana komunitas yang Islami, memperoleh pengalaman berinteraksi sosial yang kaya dengan nilai-nilai kebersamaan, tolong-menolong, dan saling menghormati.
6. **Pendidikan Karakter:** Selain ilmu pengetahuan, pondok pesantren menekankan pada pembentukan karakter, seperti keteguhan hati, kesabaran, dan toleransi, yang menjadi dasar kepribadian yang kuat.
7. **Hubungan Guru-Santri yang Intensif:** Hubungan yang dekat antara guru (kyai) dan santri menciptakan lingkungan belajar yang personal, memungkinkan transfer nilai dan pengalaman secara langsung.
Melalui kombinasi aspek-aspek ini, santri kuno di pondok pesantren tidak hanya memperoleh pengetahuan agama yang dalam, tetapi juga berkembang sebagai individu yang berintegritas dan berkontribusi positif dalam masyarakat.
Santri kuno memberikan contoh yang baik kepada juniornya,
Santri kuno memberikan contoh perilaku yang baik melalui:
1. **Keteguhan Iman:** Menunjukkan keteguhan iman dengan melibatkan diri secara aktif dalam ibadah, menjalankan perintah agama, dan menghindari perbuatan yang bertentangan dengan nilai-nilai agama.
2. **Kedisiplinan:** Menunjukkan kedisiplinan dalam menjalankan kewajiban harian, mengikuti jadwal pesantren, dan mematuhi aturan-aturan yang berlaku.
3. **Sikap Santun dan Hormat:** Menunjukkan sikap santun dan hormat terhadap sesama santri, guru, dan tokoh agama, serta melibatkan diri dalam aktivitas yang memperkuat kebersamaan.
4. **Kesabaran dan Ketabahan:** Menunjukkan kesabaran dan ketabahan dalam menghadapi ujian kehidupan sehari-hari, serta menjalankan tugas-tugas dengan tekun.
5. **Berkontribusi Positif dalam Komunitas:** Terlibat dalam kegiatan yang memberikan kontribusi positif bagi komunitas pesantren dan masyarakat sekitar.
6. **Tolong-Menolong:** Menunjukkan semangat tolong-menolong dalam membantu sesama santri atau dalam kegiatan sosial di luar pesantren.
7. **Integritas dan Kejujuran:** Menunjukkan integritas tinggi dan kejujuran dalam segala aspek kehidupan, seperti studi, hubungan sosial, dan tanggung jawab pribadi.
Melalui contoh-contoh perilaku ini, santri kuno tidak hanya membentuk karakter positif dalam diri mereka sendiri, tetapi juga berperan sebagai teladan bagi sesama santri dan masyarakat di sekitar mereka.
Sowan (mengunjungi dan berkonsultasi) kepada kyai oleh santri kuno memiliki berbagai manfaat, antara lain:
1. **Pembelajaran Langsung:** Sowan memungkinkan santri untuk mendapatkan pembelajaran langsung dari kyai, baik terkait pemahaman agama, tafsir kitab-kitab klasik, maupun nasihat kehidupan sehari-hari.
2. **Bimbingan Rohani:** Santri mendapatkan bimbingan rohani secara pribadi, memperdalam hubungan spiritual dengan kyai sebagai mentor agama dan spiritual.
3. **Nasihat Kehidupan:** Kyai memberikan nasihat terkait kehidupan sehari-hari, termasuk masalah moral, etika, dan tata cara berinteraksi dalam masyarakat.
4. **Penguatan Akhlak dan Etika:** Sowan memungkinkan santri memperoleh penguatan dalam hal akhlak dan etika Islam, sehingga mereka dapat menjadi individu yang berbudi pekerti luhur.
5. **Pemecahan Masalah:** Kyai sering kali menjadi sosok yang dihormati dan bijaksana, sehingga santri dapat meminta pandangan dan solusi terkait masalah pribadi atau sosial yang mereka hadapi.
6. **Penguatan Koneksi Komunitas:** Sowan juga menjadi momen untuk memperkuat koneksi dan kebersamaan dalam komunitas pesantren, karena kyai sering kali berperan sebagai pemimpin spiritual dan sosial.
7. **Penerimaan Barokah:** Sowan dianggap sebagai amalan yang mendatangkan barokah, sehingga santri yang berkunjung dan mendapatkan restu dari kyai diyakini mendapatkan keberkahan dalam studi, kehidupan sehari-hari, dan perjalanan hidup mereka.
Dengan melakukan sowan kepada kyai, santri kuno dapat memperdalam pengetahuan agama, memperoleh bimbingan spiritual, dan menjalin hubungan yang erat dengan tokoh spiritual yang dihormati dalam tradisi pesantren.
